樊登讲论语：学而事君尽礼人以为谄如何面对外界的误解

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事君尽礼，人以为谄：如何面对外界的误解

子曰：“事君尽礼，人以为谄也！”

这是一句很委屈的话。

孔子说“事君尽礼，人以为谄也”，就是“我侍奉我的君王，一切都按照礼数来行事，但是别人却以为我是在谄媚”。

孔子内心对君王当然不是谄媚的态度，而是尊敬。尊敬，是孔子认为作为一个臣子一定要有的态度。

《论语》第十篇《乡党》全是讲孔子待人接物的，到时候我们就能看到孔子见到君王时是什么样子的，如何鞠躬，如何跪拜，鞠躬完如何往后退。这些细节动作，在其他人看来可能真的觉得是恭敬得过分，觉得他也太夸张、太殷勤了，难道就不能把领导当个普通人去对待吗？

但是孔子认为不行，这是君臣之礼，是一定要遵守的。

“樊登读书”的主编慕云五老师是我的大学同学。有一次，我俩走在大学校园里，迎面遇见了蒋德明校长。我见到校长下意识地想躲开，慕老师见到校长以后，立刻站直，鞠躬说：“校长好！”结果把校长吓了一跳，因为在现代的校园中，很少有民国范儿的学生，毕恭毕敬地向老师鞠躬问好。

很多人不再觉得礼是重要的事。慕老师是在谄媚校长吗？完全不是，他只是在用最朴实的方法，表达对老师的尊敬。正如孔子说“事君尽礼，人以为谄也”，只要做到事君尽礼，内心有本分就够了，别人会怎样评价，会不会以为你是在谄媚，无关紧要。

从另一个角度来看，儒家在后期被很多人指责，被社会逐渐抛弃，尤其在战国时期，儒家的声音已经变得很小了，孟子甚至认为自己如果再没有强烈的态度，再不论战，儒家就消失了。其中很重要的原因，就是儒家“事君尽礼”的流程太多、太复杂，花费太大，受到了大家的反对。

但无论如何，我们可以从孔子的这句话中理解儒家对礼的初衷。这些礼仪可能过于繁复，不讨大家喜欢，但他们做这些绝不是为了谄媚君主，而是为了表达内心真正的尊敬，是谓“事君尽礼”。

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